Klik hier voor vorige Artikelen  

Even een stukje herhaling van het vorige artikel.
Mogelijke stappen (Bhavana-Krama (bhāvanā-krama)) tot Shuda-Vikalpa
Let op, het gaat er niet om je goed te voelen als bevestiging. Dan is kans groot dat je jezelf aan het bedriegen bent. Volg de navolgende stappen als een contemplatie:

1. Zorg ervoor dat een relevante passage bij jou resoneert. Pas eventueel de bewoordingen aan totdat het bij je resoneert. Je kunt ook een andere passage nemen die meer bij je resoneert.
2. Gebruik een vertaal applicatie om onbegrijpelijke woorden op te zoeken. Het is belangrijk het gezegde op het juiste niveau te kunnen volgen.

3. Voel dieper in over de betekenis van het gezegde. Laat de geest dwalen door bijbehorende ideeën. Stel jezelf de vraag: "Hoe zou ik de wereld ervaren als ik de waarheid van deze bewering volledig zou invoelen?" Stel je voor hoe je door de wereld zou kunnen bewegen als je het gezegde volledig zou naleven.
4. Wanneer je een punt bereikt waarop je met de passage een beetje verveeld begint te raken en denkt dat je het grondig begrijpt, ga er dan bij zitten en mediteer. Laat het een mantra zijn. Roep de kracht van genade aan en vraag om een dieper begrip dan met het intellect kan worden verkregen. Laat dan alles ontstaan wat zich voordoet. Als de meditatie stagneert, vraag dan aan de diepere wijsheid: "Is er nog iets?" en blijf rustig zitten en wachten. Heb geduld.
5. Ga een paar dagen slapen met de passage in je hoofd, word wakker met de passage en voel het meerdere keren per dag opnieuw in. Onderzoek in zelfreflectie elke weerstand die je hebt om de wijsheid op het diepste niveau van je wezen te doorgronden en onderzoek naar de oorzaken.
6. Laat het dan los, maar observeer hoe de wijsheid die je hebt verinnerlijkt, zichtbaar wordt in de dagelijkse levenservaring.

Er kunnen eventueel aan dit proces nog enkele individuele stappen worden toegevoegd. Laat een bepaalde passage zo diep mogelijk in je energiesysteem geïntegreerd zijn. Je kunt dit testen door de betreffende stof helder aan een niet ingewijde kennis uit te leggen. Daarbij helpt het als je de inzichten organisch als voorbeeld kunt leven. Je leeft dan niet vanuit de Mind maar wordt door Shakti (het Goddelijke) aangestuurd. Heb je het gevoel dat je met een bepaalde passage klaar bent, zoek dan een andere opmerkelijke passage uit.

Je kunt daarna met een volgend inzicht aan de slag. Nadat je met het processen van diverse inzichten klaar bent, kun je in je eigen woorden je persoonlijke Shuddha Vikalpa formuleren.

Hoe kijkt Abhinavagupta er tegenaan
Abhinavagupta kent twee soorten Vikalpa’s, Ashuddha en Shuddha. Anders gezegd, ‘onrein en rein’ of ‘onheilig en heilig’. Hij geeft ook aan dat deze niet de essentiële kwaliteiten van een object zijn. De essentiële natuur van een object blijft altijd hetzelfde, dat verandert nooit. De vormen of de staten kunnen wel veranderen. Je kunt ze zien als subject, herkenning en object. Anders gezegd: kijker, kijken, bekekene. Maar dat zijn slechts verschillende staten, in essentie zijn zij één. Dat één-zijn is de basis, de Bron van alle manifestatie, puur Bewustzijn. Daarom wordt Klassieke Tantra gezien als een ‘Consciousness-only-view’, het enige wat echt is, wat altijd waar is, niet komt en gaat, is Bewustzijn. Bewustzijn, uniformiteit, is de essentiële natuur van de realiteit, de basis van de manifestatie, de basis van de diversiteit. Verder geeft Abhinavagupta aan dat de beoordeling van een object afhangt van een individueel subject. Het is een persoonlijk, vastgeroest geloof, een Mind-constructie (Vikalpa) en dat kan per persoon, cultuur, land of religie verschillen. De Tantrika of Jnani voelt zich één met de Realiteit en ziet de autistische Jiva’s als mensen die verdwaald zijn in hun eigen ideeën. Ze houden zich hardnekkig vast aan hun beperkte overtuigingen. Uiteindelijk is een Vikalpa altijd iets van de Mind, dus ook de kwalificatie Ashuddha en Shuddha. In essentie zijn zij niet reëel, bestaan ze niet echt en neigen ze naar een dualistisch inzicht. Het is wel zo dat als een Shuddha-Vikalpa echt het eenheidsbesef met Shiva vertegenwoordigd, er geen Mind of intellect aan te pas komt. Dan wordt het een essentiële, natuurlijke, pure en conceptloze ervaring.

Psychologisch inzicht
Het is goed om te beseffen dat een rigide Ashuddha Vikalpa een tweespalt teweegbrengt tussen jou en je essentiële Natuur (Shiva, puur Bewustzijn, Realiteit of Werkelijkheid). Om inzicht te krijgen in je herhalend niet-handig of onbekwaam handelen, ga je na welke standaard argumenten er in de Mind opkomen om het te rechtvaardigen. Vaak zijn dat strafmaatregelen of vermaningen naar jezelf met het idee dat ze je gaan verbeteren. Het is de manier die over het algemeen door opvoeders wordt gebruikt om je beter te laten functioneren. Maar wat er gebeurt is dat je een negatief zelfbeeld gaat ontwikkelen, waar je echt in gelooft. Het resultaat van deze manier van handelen is dat we kunnen ervaren hoe de mensheid functioneert. Nu komt de spirituele en gigantische uitdaging om de niet correcte ideeën om te zetten naar die wel in tune zijn met de Werkelijkheid. Wat tegenwerkt is dat het ego, de Mind, zich altijd in z’n gelijk wil bewijzen en verandering verafschuwt. Dan komt de ultieme vraag aan de orde of je liever gelukkig wilt zijn of gelijk wilt hebben.

Proces van aanpak
Nu gaat het erom een Ashuddha Vikalpa te identificeren. Het zijn meestal vastgeroeste ideeën. Bij het bestuderen van de teksten merk je vanzelf op waar het wringt. Je krijgt daarbij een onbehagelijk en ongemakkelijk gevoel. Dan is het moment aangebroken om de stappen volgens de Bhavana-Krama te volgen. Zie daarvoor het begin van dit artikel. Volgens Abhinavagupta moet de gezuiverde gedachtevorm zeer krachtig zijn en eindigen bij de Ultieme Realiteit. Om zover te kunnen komen zijn de meditatieve transformatie oefeningen waarbij je je één voelt met het Bestaan (Shiva, Goddelijke, Universeel Bewijstzijn, enzovoort) uitstekende voorbereidingen. Je krijgt dan inzichten zoals: Ik voel me één met het Bestaan en ervaar dat Shakti de manifestatie heeft laten ontstaan waarin ik een onlosmakelijk onderdeel van ben. Door dit besef wordt vanzelf een Shuddha-Vikalpa geboren. Om je nieuwe Shuddha-Vikalpa te testen, kun je voor een spiegel gaan staan en jezelf recht in de ogen kijken en herhaal je de Shuddha-Vikalpa. In plaats van een spiegel kun je ook in de ogen van je partner kijken. Let vooral op dat de Shuddha-Vikalpa niet met het intellect benadert wordt, ervaar het conceptloos voorbij de Mind.

Leef de inzichten
Bij dit proces is het van belang dat je de verkregen inzichten echt volledig leeft. Dat de inzichten zo goed mogelijk met je energiesysteem geïntegreerd is. Niet vanuit de Mind of je intellect, maar vanuit je pure conceptloze, natuurlijke essentie. Walking the talk.

Literatuur
- Tantra Illuminated - Hareesh Christopher D Wallis - blz 372-376
- Vijnana Bhairava Tantra - Hareesh - in concept
- Vijnana Bhairava Tantra - Jaideva Singh
- Shiva Sutra's - Jaideva Singh
- Recognition Sutras - Pratyabijna Hrdaya - Ksemaraja
    vertaald door Hareesh

Heel veel succes op het prachtige meditatieve pad van Tantra transformatie . . . 


Klik hier voor vorige Artikelen  

Tantra is het meditatieve pad van transformatie,
daar hoef je echt niets voor te doen,
alleen maar bewust te Zijn.

(c) 2023 Swami Nirav Beej

Klik hier voor vorige Artikelen  

Heel veel succes op het prachtige meditatieve pad van Tantra transformatie . . . 

  
Namastee, ik groet het Goddelijke in je . . . 

Ga in heel diepe meditatie . . .   met heel veel nederigheid . . .    Namasté . . .

TantraTempel - Copyright © 2022 swami Nirav Beej 



Tantra workshops, retreats en trainingen 
Als je geïnteresseerd bent in een vreugdevol leven met meer kleur en
waarbij je je meer vrij voelt dan kan Tantra een uitkomst zijn. 

Tantra is bewust vanuit je hart in liefdevolle verbinding zijn
waardoor alles samensmelt tot één geheel.

Klussers gevraagd 
We hebben al met een enthousiaste groep Tantra vrienden ontzettend veel werk verzet, hartelijk dank daarvoor. Toch kunnen we nog een aantal mensen gebruiken voor de Tantra Klusdagen op woensdag t/m vrijdag in de weken dat er geen tweedaagse workshop plaats vind. Geboden wordt diverse meditaties, maaltijden en dranken. Het is de bedoeling dat ca. 5 uur per dag (meditatief) gewerkt wordt zonder verdere vergoedingen. De TantraTempel vraagt veel onderhoud en er moeten meditatieve plekken in het bos en diverse looppaden gecreëerd worden. Als je zin hebt om mee te doen neem dan vrijblijvend contact met Nirav op. 

Tantra Verdiepings Workshops 
Middels Tantra workshops en trainingen zoals Tantra Verdiepings Weekenden kunnen stellen en singles in een veilige setting leren meer zelf-liefde, vertrouwen, compassie en liefde naar de ander, je geliefde, te ontdekken en te ervaren. Tevens leer je op een mooie liefdevolle manier je grenzen aan te geven. Hierdoor verkrijg je een diepere intieme connectie met een partner waardoor beiden gelukkiger kunnen worden.  

  
Onthoud altijd:
Bij Tantra gaat het om de ervaring, om de manier van Zijn, van leven, je levenshouding. Je kunt dit niet uit een boekje leren of alleen naar tapes luisteren. Het is een kwestie van je aandacht op het leven, het universum te vestigen, bewust te zijn.

Contact 
Als je op de één of andere manier in Tantra geïnteresseerd bent geraakt en je Tantra verder zou willen onderzoeken, neem dan vrijblijvend contact met ons op. Misschien kunnen we je dan verder op weg helpen.

Klik hier voor vorige Artikelen  

Aanmelden - Boeken Trainingen

Voor meer Info, Aanvraag of Boeking: Stuur een e-mailtje 
Met je voornaam, mobiel nummer, onderwerp, eventuele data met tijdstip en opmerking
Je mag natuurlijk ook even bellen naar Nirav voor persoonlijk contact  06-15521760

Om de donaties zo laag mogelijk te houden werken we met vrijwilligers.
Stuur maar even een e-mailtje of geef een belletje. Je bent van harte welkom!